{"id":9588,"date":"2018-06-28T18:59:47","date_gmt":"2018-06-28T21:59:47","guid":{"rendered":"https:\/\/cinematologia.com.br\/cine\/?p=9588"},"modified":"2018-07-11T22:42:12","modified_gmt":"2018-07-12T01:42:12","slug":"cinematologia-na-copa-alemanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cinematologia.com.br\/cine\/cinematologia-na-copa-alemanha\/","title":{"rendered":"Cinematologia na Copa – Alemanha"},"content":{"rendered":"

Dark<\/em><\/a>, da Netflix, \u00e9 uma das mais novas produ\u00e7\u00f5es audiovisuais alem\u00e3s que fez a cabe\u00e7a dos brasileiros. No cinema, diferentemente das s\u00e9ries, \u00e9 mais numerosa essas produ\u00e7\u00f5es germ\u00e2nicas que tem sucesso ao ponto de ganhar destaque em meio a hegemonia dos filmes de l\u00edngua inglesa. Dentre os mais recentes est\u00e3o <\/span>Adeus, Lenin <\/span><\/i>(2003),<\/span> Edukators <\/span><\/i>(2004) e <\/span>A Onda<\/span><\/i><\/a> (2008). Considerados (j\u00e1) cl\u00e1ssicos \u201ccult\u201d, \u00e9 interessante perceber que todos, apesar dos coment\u00e1rios pol\u00edticos presentes, \u00a0na Alemanha, s\u00e3o filmes mais comerciais ao contr\u00e1rio do que s\u00e3o, por exemplo, os filmes da <\/span>Escola de Berlim<\/b>.<\/span><\/p>\n

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Cora, Lola, Corra de 1998<\/figcaption><\/figure>\n

Corra, Lola, Corra <\/span><\/i>de 1998 colocou a Alemanha no mapa do cinema comercial e, portanto, \u00e9 um marco para a internacionaliza\u00e7\u00e3o do cinema alem\u00e3o no come\u00e7o da d\u00e9cada de 90. Por\u00e9m, na contram\u00e3o desta tend\u00eancia come\u00e7ava outro movimento um pouco menos conhecido do grande p\u00fablico a que se chamou\u00a0<\/span>Escola de Berlim<\/b>.<\/span><\/p>\n

Advindos da <\/span>Academia de Cinema e Televis\u00e3o de Berlim<\/b>, que passou por uma reformula\u00e7\u00e3o na d\u00e9cada de 90, e, convidando cineastas experimentais para lecionar, tornou-se um ponto de encontro para pessoas que queriam fazer cinema, os cineastas dessa escola eram intelectuais que tinham como ambi\u00e7\u00e3o reeducar o olhar do espectador.<\/span><\/p>\n

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“Pilotinnen” de 1995<\/figcaption><\/figure>\n

Um dos primeiros filmes do movimento \u00e9 <\/span>Pilotinnen<\/span><\/i> de 1995 do diretor mais exponencial da Escola, Christian Petzod. Um filme feito para TV (curiosamente a televis\u00e3o teve uma papel importante para os cineastas desse estilo) que conta a hist\u00f3ria de uma jovem que mora nos sub\u00farbios e junta dinheiro para um dia viajar at\u00e9 Paris e l\u00e1 morar. <\/span><\/p>\n

A abordagem da vida ao r\u00e9s-do-ch\u00e3o \u00e9 comum da Escola, os longas costumam\u00a0narrar o cotidiano e trazer quest\u00f5es sociais para o microcosmo da vida familiar e compor, a partir deles, motiva\u00e7\u00f5es e emo\u00e7\u00f5es individuais dos personagens.\u00a0S\u00e3o recorrentes personagens constantemente em fuga, seja de um modo de vida, seja de uma situa\u00e7\u00e3o, e a figura do imigrante nas hist\u00f3rias, que acentua a quest\u00e3o da identidade<\/strong>, uma grande discuss\u00e3o para os intelectuais e cineastas alem\u00e3es contempor\u00e2neos.<\/span><\/p>\n

S\u00e3o filmes mais introspectivos, com uma estil\u00edstica visual-narrativa, planos longos, poucos cortes, di\u00e1logos curtos e trilha sonora escassa. Os filmes direcionam o olhar da plateia \u00e0 personalidade dos personagens. O tempo dram\u00e1tico muitas vezes segue o tempo real (por isso os planos longos), o que produz um ritmo parecido com ritmo de document\u00e1rios. S\u00e3o filmes \u201csecos\u201d e que n\u00e3o apresentam alternativas para os problemas que retratam e as conclus\u00f5es, quando n\u00e3o abertas, s\u00e3o tristes. Isso tudo acentua o car\u00e1ter observacional<\/strong> pretendido pelos cineastas e dissolver um pouco os exageros comuns do cinema do pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Ao contr\u00e1rio de seus precursores do Novo Cinema Alem\u00e3o, a Escola de Berlim n\u00e3o aponta um caminho de resolu\u00e7\u00e3o para os problemas que retrata.<\/span><\/p>\n

Com influ\u00eancia da <\/span>Nouvelle Vague<\/span><\/i> francesa, os diretores do <\/span>Novo Cinema Alem\u00e3o<\/b>, que surgiu na d\u00e9cada de 60,\u00a0acreditavam que filmes deveriam ser uma fonte de dissemina\u00e7\u00e3o de ideias e filosofias que desafiavam a ordem. <\/span>Visavam demarcar novos campos est\u00e9ticos e ideol\u00f3gicos e iam contra as ambi\u00e7\u00f5es dos est\u00fadios.<\/span><\/p>\n

Exemplos desse movimento s\u00e3o <\/span>O Assado de Sat\u00e3<\/span><\/i> (1976), <\/span>O Casamento de Maria Braun<\/span><\/i> (1978) e <\/span>O Desespero de Veronika Voss<\/span><\/i> (1982), todos de Rainer Werner Fassbinder<\/strong>, o maior nome dessa gera\u00e7\u00e3o de cineastas.<\/span><\/p>\n

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Rainer Werner Fassbinder durante as filmagens de “O Assado de Sat\u00e3”<\/figcaption><\/figure>\n

O cinema radical que esse movimento propunha era em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s velhas e desacreditadas obras comprometidas com o nazismo.\u00a0<\/span>Durante o nazismo, o cinema foi um forte aliado do governo para sua propaganda fora e dentro do Terceiro Reich.<\/span><\/p>\n

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Olympia (1938)<\/figcaption><\/figure>\n

A cineasta Leni<\/strong> Riefenstahl<\/b>\u00a0foi a mais importante diretora dentro desse nicho. Apesar de ligada a essa mentalidade ultranacionalista assassina, Leni foi muito influente para a hist\u00f3ria do cinema mundial inovando na linguagem de document\u00e1rios ao desenvolver novas est\u00e9ticas com novos \u00e2ngulos de c\u00e2mera, enquadramentos, edi\u00e7\u00f5es avan\u00e7adas e \u00f3timas t\u00e9cnicas de movimenta\u00e7\u00e3o de massas. Os exemplos mais primorosos desse casamento entre a ideologia fascista e t\u00e9cnica impec\u00e1vel s\u00e3o\u00a0O Triunfo da Vontade<\/em> (1935) e Olympia<\/em> (1938).<\/span><\/p>\n

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“Triunfo Da Vontade” (1935), o filme de propaganda pol\u00edtica mais conhecido da hist\u00f3ria<\/figcaption><\/figure>\n

Os filmes, tanto documentais e ficcionais, tinham uma est\u00e9tica rom\u00e2ntica que remetiam ao belo. Essa est\u00e9tica come\u00e7ou antes do nazismo se consolidar com a vit\u00f3ria do <\/span>Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alem\u00e3es, <\/span>de Hitler e rompia com o movimento da <\/span>Nova Objetividade.<\/span><\/b><\/p>\n

A Nova Objetividade foi um movimento curto que tem seu marco no lan\u00e7amento de Metropolis<\/em>.\u00a0<\/span>Metropolis<\/span><\/i>, dirigido por Fritz Lang, \u00e9 um filme de 1927, momento em que a Alemanha j\u00e1 vinha se recuperando das mazelas deixadas pela derrota da 1\u00aa Guerra Mundial.<\/span><\/p>\n

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Metropolis de1927 \u00e9 considerado por muitos especialistas a primeira fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica do cinema<\/figcaption><\/figure>\n

O terror, que marcou o movimento <\/span>Expressionista<\/b>, sumia dando lugar a um otimismo a muito tempo n\u00e3o visto na sociedade alem\u00e3 com a industrializa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. Apesar de menos sombrio, esse processo de industrializa\u00e7\u00e3o mostrava-se uma faca de dois gumes agora que o obscurecimento ia ganhando forma de <\/span>m\u00e1quina<\/b>.<\/p>\n

A nova objetividade propunha recortes mais realistas e o longa proporciona isso, como suas cr\u00edticas contundentes \u00e0 sociedade de classes. Ao mesmo tempo o medo proeminente das m\u00e1quinas \u00e9 condizente com a abordagem do expressionismo. O mais curioso \u00e9 que a Nova Objetividade foi um movimento nascido em <\/span>contraposi\u00e7\u00e3o <\/b>ao cinema expressionista.<\/span><\/p>\n

Os medos demonstrados pelos expressionistas migram da decad\u00eancia moral escancarada pela derrota da guerra e as mazelas sociais que dela foram consequ\u00eancia. O movimento descaracterizava o belo e abordava a loucura e \u00a0interioriza\u00e7\u00e3o. Tinha uma abordagem pessimista sobre a inadequa\u00e7\u00e3o da realidade e a dor. N\u00e3o \u00e0 toa que os filmes expressionista foram, em sua vasta maioria, filmes de horror.<\/span><\/p>\n

Dentre os mais influentes e populares do movimento, est\u00e3o Nosferatu<\/em> de 1922 e O Gabinete do Dr. Caligari\u00a0<\/em>de 1920.<\/p>\n

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O<\/span> Gabinete<\/span><\/i> inovou nas experimenta\u00e7\u00f5es com luz e sombra e perspectivas distorcidas. Al\u00e9m das inova\u00e7\u00f5es est\u00e9ticas, \u00e9 considerado um dos primeiros filmes com final\u00a0plot twist<\/em> e um dos primeiros a usar o recurso de flashbacks<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

O expressionismo foi um marco na hist\u00f3ria alem\u00e3 ao colocar seus filmes no circuito internacional, j\u00e1 que eram vendidos por pre\u00e7os baix\u00edssimo devido a crise econ\u00f4mica p\u00f3s-guerra. A dificuldade financeira do pa\u00eds tamb\u00e9m impedia a compra de muitos filmes estrangeiros, o que fortaleceu o cinema e a cultura cinematogr\u00e1fica local. Esse fortalecimento \u00e9 indubitavelmente respons\u00e1vel pela grande fortuna cinematogr\u00e1fica que veio da Alemanha, e que aqui foi abordada de forma singela. Sorte do cinema mundial. Quem ganhou fomos n\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dark, da Netflix, \u00e9 uma das mais novas produ\u00e7\u00f5es audiovisuais alem\u00e3s que fez a cabe\u00e7a dos brasileiros. 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